मध्य युग में सार्वजनिक स्थान (पी. Boucheron, एन Offenstadt dir)

मध्य युग अक्सर एक समय था जब सार्वजनिक बहस और आलोचना मौजूद नहीं है के रूप में देखा है, एक शक्ति प्रतिनिधित्व से अधिक रन. निजी और सार्वजनिक क्षेत्र अलग नहीं हैं. यह अपने निबंध में जुरगेन हैबरमास की खोज है सार्वजनिक स्थान: विज्ञापन की बुर्जुआ समाज के एक विधान आयाम (1962) के रूप में पुरातत्व. बहस जुरगेन हैबरमास (PUF, 2011): इतिहासकारों और medievalists पैट्रिक Boucheron Offenstadt निकोलस को जर्मन दार्शनिक का काम छोड़ने के लिए मध्य युग में सार्वजनिक स्पेस निर्देशन द्वारा उनकी अवधि, सामूहिक कार्य प्रश्न का फैसला किया.

"सार्वजनिक स्थान पर बहस करने के लिए एक मध्ययुगीन देखो लाना"

यह एक ऐतिहासिक और दार्शनिक बहस लम्बा, संचयी इतिहास की प्रक्रिया में, के रूप में पैट्रिक Boucheron और निकोलस Offenstadt अन्य इतिहासकारों के लिए दोनों मध्य युग में सार्वजनिक स्थान है और चर्चा इकट्ठे हुए हैं इच्छा है हैबरमास की सोच रही है. वास्तव में, यह बाहर सार्वजनिक बहस, इंग्लैंड और फ्रांस में विशेष रूप से seventeenth और अठारहवें शताब्दी में सत्ता की आलोचना, लाता है. वह बजाय का मानना ​​है कि मध्य युग में, सार्वजनिक और निजी क्षेत्रों के अलग नहीं हैं, और सार्वजनिक क्षेत्र के बिजली के प्रतिनिधित्व का है.

पी. का उद्देश्य Boucheron, एन Offenstadt बजाय है दिखाने के लिए कि मध्ययुगीन स्थिति और अधिक जटिल है की तुलना में यह लगता है, यह विकसित और विशेष (शहर, आंगन, ...) क्षेत्रों और स्थानों (फ्रांस, स्पेन, इटली में निर्भर करता है, बरगंडी, ...). उनकी इच्छा को हैबरमास के समकालीन मुद्दों के लिए मध्य युग पर बहस का विस्तार, के रूप में जर्मन दार्शनिक ने अपने समय में किया था, एक "reféodalisation" की तरह देर से 1950 के लिए आता है उस से मध्य युग है और इस तरह की वापसी कहना है, उसके अनुसार, गंभीर बहस के सार्वजनिक स्थान में हानि. लेखकों के लिए ऐसा मानता जल्दी कर रहे हैं "कालभ्रम के जोखिम."

सार्वजनिक क्षेत्र परे हैबरमास के रूप में

सामूहिक पी. के अलावा जो योगदान काम करते हैं, Boucheron, एन Offenstadt, उन्नीस इतिहासकारों और इतिहासकारों, छह भागों में विभाजित है.

जुरगेन हैबरमास आसपास इतिहासकारों के पहले सार्वजनिक स्थान जुरगेन हैबरमास, संदर्भ और स्वागत (जर्मन स्कूल में उदाहरण के लिए, एन Offenstadt के योगदान के साथ) का काम मुख्यतः पर केंद्रित है. विन्सेन्ट Azoulay द्वारा लेख वास्तव में मध्ययुगीन या "Habermasian" संबोधित परे फैली "सार्वजनिक स्थान है और ग्रीक शहर."

दूसरे भाग में मध्य युग "पीछे से हमला करना" संकोच नहीं करता, एक की तलाश में "मुद्रा के दृश्य: शहर," "सार्वजनिक स्थान पर Diane है रसेल लेख के साथ धार्मिक युद्ध और नागरिक शांति, "जो सोलहवीं सदी में पेरिस पर केंद्रित है, और एक ही समय में क्लेयर जड Larivière वेनिस की है कि एक मुद्दे के रूप में. पैट्रिक Boucheron, शहरी इतिहास में एक विशेषज्ञ, बारी में सार्वजनिक स्थान है और शहर के बीच रिश्ते की एक अधिक व्यापक दृश्य प्रदान करता है.

एक मौलिक अंतरिक्ष, आंगन तीन भाग में कवर किया जाता है बरगंडी के Valois dukes (क्लाऊस Oschema) की तुलना में चौदहवीं सदी (Christelle Balouzat-लौबेट) में दोनों Artois में. Castile की कोर्ट का अध्ययन, फ़्राँस्वा Foronda एक "डिजाइन हैबरमास में लापता कदम [...]: अदालत की तैनाती." देता है

विवेचना, चौथे विषय है. फिर स्पेन, इस बार ("विवेचना और न्याय" के लिए Martine Charageat) आरागॉन, लेकिन फिलिप (एलिजाबेथ एआर ब्राउन) मेला या ल्यों (Fargeix केरोलिना) के फ्रांस, और अंत में इतालवी शहर (पैट्रिक गिल्ली).

कौन कहता है कि बहस मध्ययुगीन विश्वविद्यालय और Corinne leveler, जो कानूनी विवादों पर ध्यान केंद्रित में Bénédicte सेरे disputatio पर लेख के माध्यम से पांचवें हिस्से के बारे में विवाद है, ने कहा, जबकि योएल Blanchard "सार्वजनिक स्थान है थिएटर की परीक्षा. "

अंत में, संघर्ष "मुद्रा नीति का समय." एक बार फिर, स्थानों का अध्ययन बहुत ग्रामीण Franconia में (Hipólito राफेल Oliva Herre) देर मध्य युग में (जोसेफ निवाला) Castile में अलग हैं (जेवियर Nadrigny) टूलूज़ और Languedoc के लिए, (विन्सेन्ट Challet ).

जुरगेन हैबरमास, और विशेष रूप से सार्वजनिक स्थान पर है दार्शनिक सोचा, या उसके में मध्य युग, इतिहासकार "करने के लिए सार्वजनिक स्थानों पर आकस्मिक पहचान करने का प्रयास किया है" एक तरह से दोनों जाने की इच्छा के साथ, कमी से और "मध्ययुगीन इतिहास की एक प्रवृत्ति है जो सामाजिक परिवर्तन की किसी भी संभावना dominium का एक अमूर्त अवधारणा में [फ्रीज होगा] के लिए नीचे" "राजनीतिक मुक्ति का एक सामान्य इतिहास में मध्यकाल स्थानांतरित करना." एक तरह से हमारे समय को मध्य युग की जांच तरीका है.

सभी के लिए इतिहास को देखते

घने किताब, कहा है, मध्य युग में सार्वजनिक स्थान: Jürgen हैबरमास बहस, सच में कोई पुस्तक सार्वजनिक नहीं करना चाहता था. कभी कभी मुश्किल औसत पाठक के लिए, खासकर अगर वह मध्य युग (विशेष अवधि के अंत) के इतिहास के बारे में पता नहीं है, फिर भी यह कुछ है कि वैज्ञानिक और ऐतिहासिक संदर्भ कर देगा है न केवल सार्वजनिक स्थान है और हैबरमास के बारे में सोचा का अपना अध्ययन, बल्कि मध्यकालीन इतिहास बनाने के लिए कैसे एक समकालीन इतिहास बना सकते हैं हमें लगता है कि आज और मुद्दों पर आगे बढ़ने में.

इसके अलावा हमारे पढ़ने निकोलस Offenstadt साथ साक्षात्कार .

- पी. Boucheron, एन (एड्स) Offenstadt, मध्य युग में सार्वजनिक स्थान: Jürgen हैबरमास बहस , PUF, 2011.